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L'être humain, une fois venu à la vie, il l'inaugure en
poussant un cri ; Scientifiquement parlant, c'est la vie même qui le
force à le faire pour libérer de l'espace dans ses poumons afin de
recevoir le premier souffle d'aire / d'oxygène, ce gaz qui lui sera
indispensable tout le reste de sa vie ; Ainsi, chez nous au moins, on
lui répond par d'autres cris, des youyous ( Tighwratin ), une façon
d'exprimer la bienvenue au nouveau-né et à la fois déclarer aux
voisins la bonne nouvelle .
Le cri de naissance est aussi porteur d'une liberté
d'expression à travers laquelle le nouveau-né demande qu'on lui
prépare ses droits dont il doit jouir immédiatement après sa
déclaration/cri; des droits parmi lesquels on trouve (normalement) :
la scolarisation, l'hospitalisation, ….. bref, une vie normale;
Cependant, les cris ne se ressemblent pas; l'être Amazigh lui cri a sa
naissance un double cri, celui de la vie jadis normale en plus d'un
cri de liberté, de noblesse, de son identité qu'on essaie souvent de
lui retirer au premier contact avec la dite législation . Ainsi, de
l'infirmier de l'hôpital ( où le nouveau-né doit être "vacciné" sous
un certain prénom) au simple concierge de la commune
ou du bureau d'état civil, tout un monde engagé fidèlement a
appliquer la dite "moudakkira" ministérielle interdisant les prénoms
Amazighs et opprimer de ce fait un cri que jamais une force sur terre
n'a réussit a opprimer, le cri de naissance. Bizarre ! parce que si
ces "efforts" ont été investis dans le vrai sens qu'il faut pour
stopper la corruption, le terrorisme de toute nature, l'abus du
pouvoir et des fonds de l'Etat, …. (On connaît la chanson); Si c'était
le cas, le Maroc ne serais pas considéré géographiquement à l'orient
alors qu'il est à l'extrême Occident depuis les débuts de l'humanité
jusqu'à la redécouverte de l'Amérique ( et on continu à nous chanter
cette stupide faute géographique ), on serais pas au rang des pays du
Sud alors qu'on est au Nord mais faute de notre sous développement
importé nous sommes obligés de demeurer au tiers monde, on aura pas de
terroristes marocains, les jeunes marocains n'aurons pas le seul rêve
de quitter le pays par aventure dans la mer sur les barques de la mort
comme si ils se sauvent d'un incendie qui les poursuit, … .
Combien est cher le moment de naissance, combien est
symbolique de porter un prénom inspiré de son identité et de sa
culture; C'est un devoir des parents envers leur enfant de lui
transmettre l'héritage identitaire partant des caractéristiques
génétiques, passant par le prénom et la langue et arrivant à
l'instruction pendant sa vie. Combien ce devoir est difficile !,
donner à son enfant un prénom amazigh est devenu un acte de rébellion,
et contre la société polluée d'idiologies serveuses, et contre la
maudite "moudakkira" et son armée fidèle, que seuls les héros ont pu
gagner; Cependant, il a toujours été facile pour d'autres de se
montrer amazighs et de coller a leurs enfants l'étiquette de
Timmuzgha, un simple "made in Tamazgha" sans parfois qu'ils prennent
la peine de leur apprendre au moins leur langue mère ni qu'ils leur
donnent des prénoms amazighs, ils se contentent tout simplement de
publier leur photos sur un journal amazigh sous un angle réservé
normalement aux "Imazighen n imal"; Est ce que Imazighen n imal
porteront toujours des prénoms importés tel que khawla, jihan, naouar,
malak, … et ne connaîtrons toujours pas un seul mot de Tamazight par
contre ils aurons toujours des prétextes pour en convaincre . Non
messieurs et mesdames les pseudo amazighs, "wanna ur igin add iffegh
att ur nettannay" , si vous n'avez pas cette Timmuzgha circulant dans
votre sang et cette noblesse couronnant votre personnalité, inutile
d'en imiter mais inspirez-vous plutôt des parents de Massinissa, Siman,
Titrit, Fidas, Tunarouz, Idir, Itri, Lounes,…. Ayyuz a tous .
Aujourd'hui, vous n'avez pas pu transmettre a vos enfants leurs droits
naturels, demain quand ils commenceront à vos poser des questions
déshonorantes, vous ne pourrais pas les convaincre par simples
prétextes . Non messieurs mesdames les pseudo amazighs, nous n'avons
plus besoin de gens qui vont un jours nous redire : " mes parents
étaient des CHLEUHS, mais moi je la parle pas ", ni d'autres armées
d'idéologies fascistes qui va nous chanter encore à l'avenir " nahnou
alaarab " .
Imal n Imazighen a besoin d'hommes et femmes forts,
courageux et nobles , Imazighen tout court, dont l'acte de parler
amazigh ou donner un prénom amazigh a son enfant n'est que le moindre
des défis qu'ils sont prêts à relever ; alors si vous n'êtes pas du
genre, écartez-vous de leur voie tout simplement . Tudert i Tmazight d
Imazighen .
N'ayt Ouiazan
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